課程名稱 |
知識論與方法論 Epistemology and Methodology |
開課學期 |
108-1 |
授課對象 |
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授課教師 |
黃光國 |
課號 |
Psy5080 |
課程識別碼 |
227 U3050 |
班次 |
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學分 |
3.0 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期一2,3,4(9:10~12:10) |
上課地點 |
博雅201 |
備註 |
兼通識A4*。A4*:哲學與道德思考領域。可充抵通識 總人數上限:40人 |
Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1081Psy5080_ |
課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
本課程尚未建立核心能力關連 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
本課程為針對大學部高年級學生及研究生所設計,主要目的是希望學生對於二十世紀以來西方自然及社會科學哲學的發展,能夠獲致一種「相應的理解」,作為他將來從事研究工作的「背景領域」。
課程主持人認為:在西方國家中,科學哲學和各門學科之發展,存有一種互為體用的關係。各門學科的發展,變成科學哲學反思想的題材;科學哲學的發展又能回過頭來,促進各門學科的發展。
科學的哲學可以說是西方文化的精華,是他們建構知識的基礎,是從其文化內部產生出來的。在西方文化中成長的學者,對於諸如:邏輯實證論、邏輯經驗論、實在論、實用主義、結構主義、現象學、詮釋學、批判理論之類的概念,若不是耳熟能詳,最起碼也會有一定程度的掌握。然而,對於在台灣教育體系中成長的學習者而言,諸如此類的概念,卻是一種異質文化的產品。他們在受教育的過程中,對於這些概念如果沒有系統系的認識,在閱讀西文書籍的時候,對於這些概念通常只會有「字典式的理解」或「望文生義的理解」。他們在作研究的時候,大多是在國外最新的期刊上找尋研究題目,套用國外的研究典範,沿用外國的理論模式,將外國的測量工具稍加修改,從事 「複製型」的研究。久而久之,台灣的學術研究便是呈現出「OEM」Original Equipment Manufacturing)的特色,整個學術社群也顯得相當的缺乏創造力。
針對這樣的缺失,本課程將以主持人所著作的《儒家關係主義:哲學反思、理論建構與實徵研究》作為背景,以《社會科學的理路》作為教科書,有系統地介紹二十世紀以來,十七位西方思想家對於「知識論/本體論/方法論」的主要觀點,其內容包含兩大部分:第一部份的實證主義和後實證主義是西方傳統所謂的「科學哲學」,主要用於自然科學,也有不少社會科學家偏好使用;第二部分包括:結構主義、詮釋學、和批判理論,主要用於人文社會科學。最後,本學期還要介紹主持人主張的多重哲學典範(multiple philosophical paradigms)研究取向與批判實在論(Critical Realism)的相通之處。
有興趣的同學,可於下一學期進一步修習「本土社會科學理論的建構」,學習如何以科學哲學批判西方社會心理學的研究典範,並建構本土社會心理學理論。 |
課程目標 |
請見課程概述 |
課程要求 |
本課成績考評為兩次報告——
同學上完課後,就感興趣週次的講述內容,自訂主題,撰寫申論、反思、評論等內容。
所撰寫週次課後 21 日內,上傳報告到 CEIBA 作業區。
期中前(11/4)繳交第一次,學期結束前交第二次。
期中過後,將在CEIBA公開同學的報告,相互觀摩學習。
第二次報告需與第一次報告呼應,形成完整的內容。 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
《社會科學的理路(第四版)》黃光國著
《Culture-Inclusive Theories》Hwang, Kwang-Kuo |
參考書目 |
黃光國(2018),社會科學的理路(第四版)。台北:心理。
Hwang, K.K.(2019),Culture-Inclusive Theories。UK:Cambridge University Press。 |
評量方式 (僅供參考) |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
9/09 |
導論 中西文明淵源 |
第2週 |
9/16 |
第一章 啓蒙後的上帝 |
第3週 |
9/23 |
專題演講 |
第4週 |
9/30 |
颱風停課,課程順延 |
第5週 |
10/07 |
第二十章 批判實在論 |
第6週 |
10/14 |
回顧 批判實在論
第二章 維根斯坦邏輯哲學論 |
第7週 |
10/21 |
回顧 維根斯坦邏輯哲學論
第七章 波柏進化認識論 |
第8週 |
10/28 |
符碧真
華人教育觀:儒家文化脈絡的角色義務理論與實徵研究 |
第9週 |
11/04 |
吳瑞屯
漢字研究專題演講 |
第10週 |
11/11 |
第五章 卡納普的經驗主義
第四章 石里克的邏輯實證論 |
第11週 |
11/18 |
第三章 維根斯坦語言遊戲論
第六章 韓佩爾的邏輯經驗主義 |
第12週 |
11/25 |
第八章 孔恩的科學革命 |
第13週 |
12/02 |
第九章 拉卡托斯
後科學哲學
第十章 費耶本德 |
第14週 |
12/09 |
後科學哲學
第十一章 勞登 |
第15週 |
12/16 |
結構主義 |
第18週 |
2020/01/06 |
詮釋學 |
第19週 |
2020/01/13 |
自學章節 |